ما مدى صحة الحديث الذي نصه: "من قرأ هذه الصلاة مرة واحدة كتب الله له ثواب حجة مقبولة وثواب من أعتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، فيقول الله تعالى: "يا ملائكتي هذا عبد من عبادي أكثر الصلاة على حبيبي محمد فبعزتي وجلالي ووجودي ومجدي وارتفاعي لأعطينه بكل مرة صلى قصراً في الجنة وليأتني يوم القيامة تحت لواء الحمد ونور وجهه كالقمر ليلة البدر وكفه في كف حبيبي محمد هذا لمن قالها كل يوم جمعة"، ثم تليه صيغة صلاة مفصلة؟

مخايل الوضع بادية على هذا الحديث (تعريف)، ولم نجده فيما بين أيدينا من المراجع الحديثية، فالظاهر أنه مما وُضع في الأعصار المتأخرة، ولا يجوز لأحد رواية هذا الحديث إلا مع بيان كذبه وبطلانه. هذا الحديث مع كونه لا إسناد (تعريف) له، فألفاظه ركيكة وعباراته غثة، وفيه كلمات محدثة ومولدة ولحن لغوي، وكلام أعجمي لا يُفهم له معنى. هذا الكلام باطل ظاهر البطلان، فعلى المسلمين أن يحذروا من مثله وأن يحذروا الناس منه، وفي الصحيح (تعريف) والحسن غنية وكفاية.