هل كان السائل معذوراً لجهله بوجوب غسل ما بين الإليتين في غسل الجنابة؟

يجب تعميم الجسد بالماء في غسل الجنابة، بما في ذلك ما بين الإليتين. عدم غسل هذا الموضع بعد العلم بوجوبه يُعدّ إثماً ويُبطل الصلاة. أما ما مضى قبل العلم، فلا إثم فيه لمن كان حديث عهد بالإسلام أو نشأ في بيئة يكثر فيها الجهل. أما من كان مثله لا يجهل ذلك، فهو مقصر ويأثم. يجب قضاء الصلوات التي صُليت بهذا الغسل الناقص، سواء كان جاهلاً أم لا.