ما حكم عمل طبيب استشاري العقم في بلاد الغرب، وهل يجوز له علاج شخصين غير متزوجين، أو علاج غير المسلمين باستخدام حيوانات منوية أو بويضات أو أجنة من متبرعين؟

سبق أن عملية التلقيح الاصطناعي محرمة لما يترتب عليها من اختلاط الأنساب إلا في حالتين: الأولى أن تؤخذ النطفة من الزوج والبويضة من زوجته ويتم التلقيح خارجيًا، ثم تزرع اللقيحة في رحم الزوجة. الثانية: أن تؤخذ بذرة الزوج وتحقن في الموضع المناسب من مهبل زوجته أو رحمها تلقيحًا داخليًا. وفي هاتين الحالتين لا فرق بين أن يكون المعالجان مسلمين أو غير مسلمين. أما علاج غير المتزوجين من العقم، فإذا كان المقصود من بينهما علاقة غير شرعية فلا يجوز، أما إذا كان المقصود علاج من يتهيآن لعلاقة شرعية كالزواج فلا حرج.