هل يُعدُّ إدخالُ شيءٍ غيرِ الذَّكَرِ في المؤخّرةِ لواطًا، وهل يوجبُ الغُسلَ؟

اللواط من أشنع الفواحش وأقبح من الزنا، وعقوبته قتل فاعله. وما سأل عنه السائل ذريعة قوية للواط، بل هو محرم لذاته؛ لأن الله لم يأذن للرجال في التلذذ بهذا الأمر، وقد وصف الله المؤمنين بأنهم يحفظون فروجهم إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم. وعلى فاعل هذا الفعل أن يجاهد نفسه ويتركه، ويتوب إلى الله توبة نصوحًا. لا يجب الغسل من هذا الفعل إلا إذا نزل المني.