هل يجب على من أحرمت من أبيار علي وهي حائض، ثم أحرمت مرة أخرى من مسجد التنعيم بعد أن طهرت، شيءٌ؟ وإذا وجب، فما هو وكيف يُقضى؟

إذا أحرمت الحائض من الميقات، فإن إحرامها صحيح وتفعل ما يفعله الحجاج، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر، ولا يلزمها شيء في تأخير النسك للطهارة، لحديث أسماء بنت عميس وعائشة رضي الله عنهما. وما فعلته السائلة من محظورات الإحرام جهلاً بعد الإحرام الأول فلا كفارة عليها فيه.