كيف يمكن الجمع بين الأحاديث التي تذكر أن أجر المتأخرين يعادل أجر خمسين من الصحابة، والأحاديث التي تنهى عن سب الصحابة وتفيد بأن إنفاق جبل أحد ذهباً لا يعدل مد أحدهم أو نصفه؟

ذكرت الأحاديث فضل الصحابة، وأن أجر العمل الصالح في آخر الزمان يضاعف لخمسين ضعفًا مقارنة بالصحابة، لكن هذا لا يعني أن غير الصحابة أفضل منهم، ففضل الصحبة ومشاهدة النبي لا يعادله شيء. وسبب تضاعف الأجر لغير الصحابة هو قلة المعينين على الخير في زمانهم.