ما حكم المسلم القائل "نحن نؤمن أن كلنا أبناء الله" مستشهدًا بالحديث الضعيف "الخلق كلهم عيال الله"؟

الحديث "الخلق كلهم عيال الله، فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله" ضعيف جداً. من قال من المسلمين "نحن نؤمن بأننا جميعًا أبناء الله" يجب أن يُستفصل عن مراده:

1. إن أراد المعنى المجازي، ككون الناس محتاجين إلى الله، واستخدم العبارة في سياق مشروع (كالرد على النصارى لإبطال عقيدتهم مع عدم التسليم باستعمالها مع غيرهم)، فلا حرج، حيث تُبيّن نصوص الإنجيل أن مفهوم البنوة لله مجازي عندهم أيضًا.

2. إن أراد أن الناس أبناء الله كبنوة المسيح لله، فهذا كفر.

3. إن أراد عدم التفريق بين المسلم والكافر، فهذه ردة عن الإسلام، لأن من شك في كفر اليهود والنصارى أو صحح مذهبهم كفر إجماعاً.

4. إن أراد تسويغ إطلاق لفظ "الأخ" على اليهودي والنصراني، فهذا باطل لعدم وجود أخوة بين المؤمنين والكافرين.

يجب الحذر من الألفاظ الموهمة، خاصة ما يتعلق بتوحيد الله، وقد استعمل اليهود هذه اللفظة في سياق الذم في القرآن: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءاللّه وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِم يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ).