هل الظِّهار، الخُلع، اللِّعان، والفَسخ وغيرها تُعدّ غير صالحة إذا لم تتوفر نية لذلك، قياسًا على الطلاق الكتابي؟

1. الطلاق بالكتابة: لا يقع إلا بالنية، لأنه من كنايات الطلاق.

2. الظهار بالكتابة: لا يقع إلا بالنية.

3. الخلع بالكتابة: لا يقع إلا مع النية.

4. اللعان بالكتابة: لا يصح لأنه يمين بالله لا ينعقد بالكناية.