هل يُعتبر القيام بعمل مُقسَم على تركه، ولكن في مكان غير المقصود باليمين، نكثًا باليمين؟

إذا كنت غير مستحلف فلا تحنث إلا بفعل ما نويت تجنبه عند اليمين؛ لأن الأيمان مبناها على القصد، قال ابن قدامة: "مبنى اليمين على نية الحالف، فإذا نوى بيمينه ما يحتمله انصرفت إليه، سواء كان ما نواه موافقًا لظاهر اللفظ أو مخالفًا له". أما إذا كنت مستحلفًا على أمر يتعلق بحق الغير ففي المسألة تفصيل.