كيف يمكن تمييز الطهر والصلاة الواجبة في حالة دورة شهرية غير منتظمة، حيث تكون قوية ليومين ثم تتوقف ثلاثة أيام، وتعود على شكل قطرات متقطعة تستمر حتى عشرة أيام؟

ما دامت المدة الكلية للحيض (تعريف) لا تتجاوز خمسة عشر يومًا، فإنها تُعد حيضًا كاملاً، والعادة الحيضية قد تتغير. أما الأيام الثلاثة التي ينقطع فيها الدم أثناء الحيض ففي حكمها خلاف:

- المذهب (تعريف) الأول (الشافعية والأحناف): تُعد من الحيض، فلا صلاة فيها ولا صيام. - المذهب الثاني (المالكية والحنابلة): تُعد طُهرًا، تجب فيها الصلاة (تعريف) والصيام.

يجوز اتباع أي من المذهبين، مع وجوب قضاء الصلوات في المذهب الثاني لمن لم تُصلِّ. هذا إذا كان الانقطاع كليًا؛ أما إذا كان هناك أثر للدم، فلا يُعد انقطاعًا، وتُحسب هذه الأيام من الحيض.