هل الذهاب إلى عرفة مباشرة يوم عرفة دون أداء طواف القدوم والسعي، ثم الرجوع لأداء طواف الإفاضة وسعي الحج بعد رمي الجمرات يجزئ، وهل يكفي بنية واحدة لطواف القدوم والإفاضة، وإلى متى يجزئ الوقوف بعرفة؟

يطوف المُفرد أو القارن طواف الإفاضة مرة واحدة إذا لم يدخل مكة إلا يوم النحر، ويجزئه ذلك عن طواف القدوم. ويبدأ الوقوف بعرفة (تعريف) من زوال شمس اليوم التاسع عند الجمهور (تعريف)، ومن طلوع فجر اليوم نفسه عند أحمد، ويمتدّ إلى طلوع فجر يوم النحر، ويسنّ الجمع بين الليل والنهار في الوقوف خروجًا من الخلاف (تعريف).