هل كفالة ابن الزنا ومجهول الأبوين لها نفس أجر كفالة اليتيم، وما هو الدليل الشرعي على ذلك، وبأي مسمى تُسوّق هذه الكفالات للمحسنين؟

اليتم شرعًا هو فقدان الأب قبل البلوغ، ويزول ببلوغ اليتيم. وعليه، فابن الزنا ومجهول الأبوين ليسا يتيمين بالمعنى الشرعي؛ لأن الأول ليس له أب شرعي، والثاني مجهول الأبوين. لكن الشارع اهتم باليتيم لضعفه وحاجته للرعاية، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة". وابن الزنا يُعَدُّ يتيمًا حُكمًا لفقده الأب، وكافله ككافل اليتيم، واللقيط أولى بذلك لفقده الأبوين معًا. وقد أوجب أهل العلم كفالة اللقيط كفاية.