هل تكرار أداء صلاة الفرض يجلب ثواب الفرض في كل مرة، وهل هو أولى من أداء النوافل، وهل يجوز أداء الفروض كالصيام والزكاة عدة مرات في العام الواحد للحصول على ثواب الفرض في كل مرة؟

إعادة الفريضة دون سبب مكروه، كما ذكر ابن تيمية، فإذا صلى المسلم ثم حضر جماعة فيستحب له الصلاة معهم وتكون نافلة. ومن يعيد الفريضة عدة مرات دون سبب شرعي فقد ارتكب مكروهًا، وله أن يصلي ما شاء من النوافل بدلًا من إعادة الفرض.

أما الزكاة، فمن أخرج ما وجب عليه سقط عنه الفرض، وما يخرجه بعد ذلك للفقراء تطوعًا مثاب عليه بثواب النفل لا الفرض.

كذلك الصيام، فمن صام رمضان سقط عنه الوجوب، وما يصومه بعده تطوعًا مثاب عليه بثواب النفل.

الفريضة أعظم ما يتقرب به إلى الله، وثوابها لا يقارن بثواب النافلة؛ لقوله تعالى في الحديث القدسي: "وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ". وثواب الفرض يزيد على ثواب النافلة.