هل تُعدّ الرسالة المذكورة، والتي تتضمن حسابًا للأجر بناءً على الحديث النبوي "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة"، تحديدًا للأجر، وهل في هذا التحديد محذور شرعي؟

تحديد الأجر توقيفي لا يُعلم بالاجتهاد، ولا يجوز ادعاء أجر محدد لعبادة إلا بدليل. وما ورد الشرع بتحديده، كأجر صلاة الجماعة والضحى وقيام الليل، لا محظور فيه. وقد اعتبر العلماء قول الصحابي في تحديد الأجر مرفوعًا حكمًا، لأنه لا مجال للرأي فيه.