هل النهي عن مدافعة الأخبثين في الصلاة للتحريم أم للكراهة، وما الصارف إن كان للكراهة؟

لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان، وهما البول والغائط، والنهي عن ذلك لتفرغ القلب للعبادة. ويدل على أن الصلاة (تعريف) مجزية إذا أكملت، لكنها مكروهة إذا كانت المدافعة خفيفة لا تخل بالصلاة، ومحرمة إذا أدت إلى الإخلال بالواجبات أو الأركان.