ما حكم من حلف بالطلاق "عليّ الطلاق لن أحكي لأحد مرة أخرى" ثم حنث بيمينه، هل تلزمه كفارة يمين؟ وهل يجوز له صيام ثلاثة أيام بدل الإطعام إذا لم يستطع؟

قول الرجل لزوجته: "عليّ الطلاق (تعريف) لن أحكي لأحد مرة أخرى" ونوى بذلك عدم إدخال أحد من أهلها بينهما أو شكواها لأحدهم، هو تعليق للطلاق. فإذا شكا لأختها، فقد وقع الطلاق عند جمهور (تعريف) أهل العلم، سواء قصد إيقاعه أم التهديد. فإن كانت هذه الطلقة أولى أو ثانية، فله إرجاعها ما دامت في العدة (تعريف)، وإن كانت ثالثة فقد بانت بينونة كبرى.

وإذا شكا ناسيًا حلفه بالطلاق، فجمهور أهل العلم يرون وقوع الطلاق، بينما لا يرى بعضهم ذلك، والأخذ بقول الجمهور أحوط.

وقول السائل بأنه يمكنه صيام ثلاثة أيام إذا عجز عن إطعام عشرة مساكين في كفارة اليمين صحيح، ولكن لا ينبغي للعامي أن يأخذ الحكم (تعريف) من القرآن مباشرة لعدم امتلاكه العلم الكافي لتجنب الأخطاء في الفهم والتخصيص والنسخ.