هل حديث أنس بن مالك: "لم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم القنوت في صلاة الفجر حتى توفاه الله" صحيح أم ضعيف؟

هذا الحديث (تعريف) لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وله عن أنس ثلاث طرق كلها ضعيفة: 1. الطريق الأول: من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس، وفيه: (أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ ، وَأَمَّا فِى الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا). أبو جعفر الرازي ضعفه كثير من أهل العلم لسوء حفظه وكثرة وهمه. 2. الطريق الثاني: من طريق إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس، وفيه: (قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان – وأحسبه قال : رابع - حتى فارقتهم). إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد كلاهما ضعيف ومتروك الحديث. 3. الطريق الثالث: من طريق دينار بن عبد الله خادم أنس عن أنس، وفيه: (ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الصبح حتى مات). دينار بن عبد الله يروي عن أنس آثارًا موضوعة لا يحل ذكرها.

وقد حكم جماعة من العلماء بضعف هذا الحديث وعدم صحة الاحتجاج به، منهم ابن الجوزي، وابن تيمية، وابن القيم، وابن حجر، والألباني.

الراجح أن قنوت الفجر في غير النوازل غير مشروع، إذ لم يثبت استمرار النبي صلى الله عليه وسلم عليه بطريق صحيح حتى فارق الدنيا.