ما الحكمة من ترتيب الآيات في وصف عباد الرحمن بسورة الفرقان؟

تُعزى الحكمة من ترتيب صفات عباد الرحمن في القرآن الكريم إلى تعاقبها مع آية "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا"، حيث ذُكرت صفاتهم النهارية المتعلقة بالتعامل مع الناس، ثم الليلية المتعلقة بالعبادة، تلاها صفات الإنفاق.

بعدها، جاءت صفات التخلّي عن الذنوب العظمى (الشرك، قتل النفس، الزنا)، ثم صفات الاستقامة والالتزام بشرع الله، واختُتمت بدعائهم بزيادة الخير وصلاح الحال. وقد قُسّمت هذه الصفات إلى أربعة أقسام: التحلي بالكمالات الدينية، التخلي عن ضلالات الشرك، الاستقامة على شرائع الإسلام، وطلب الزيادة من صلاح الحال.