ما حكم الشرع في ثلاث طلقات لم تُوثَّق عند المأذون، ووقع أولاها وثانيها حال غضب شديد مع عدم نية الطلاق، وثالثها كان مشروطًا برد الزوجة، مع العلم أن الزوجين يرغبان في العودة لبعضهما؟

الحياة الزوجية ينبغي أن تكون وسيلة لسعادة الدنيا والآخرة، ويجب على الزوجين أن يتقيا الله في بعضهما البعض.

المفتى (تعريف) به عندنا هو أن طلاق الغضبان يقع ما دام مدركًا لما يقول، والطلاق (تعريف) البدعي يقع، ولا يشترط توثيق الطلاق لوقوعه.

إذا تلفظ الزوج بصريح الطلاق كـ "أنت طالق"، يقع الطلاق دون اعتبار للنية (تعريف)، فإذا وقع ذلك ثلاث مرات، فإن الزوجة تبين بينونة كبرى، ولا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، لقوله تعالى: "فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ".

يجب على الزوجين تجنب أسباب الشقاق والحذر من الغضب، والواجب (تعريف) على العامي سؤال أهل العلم في الأمور التي يحتاج إلى معرفتها.