هل يقع الطلاق بقول "أنت طالق" و"طالق بالثلاث" لزوجة رفضت العودة لبيتها وأطفالها بعد الحلف بالطلاق عليها لترك العمل، وكان الهدف من التلفظ بالطلاق إخافتها وحملها على العودة لرعاية أطفالها المرضى؟

ذهب جمهور (تعريف) أهل العلم إلى أن من علّق طلاق زوجته على فعل أو ترك ثم وقع ما علق طلاقه به، فإن الزوجة تطلَق حتى لو نوى به التهديد، وهو قول الأئمة الأربعة. وخالف شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية فذهب إلى أن الطلاق (تعريف) لا يقع إن نوى به التهديد، ويكون حكمه حكم اليمين.

فإذا كان الحال كما ذكرت من أنك حلفت بالطلاق ثلاثًا إن لم ترجع زوجتك، ولم ترجع، فإنها تكون قد طلقت منك طلاقًا بائنًا ثلاثًا في المفتى (تعريف) به عندنا.

وقد أخطأت زوجتك فيما فعلت من إصرارها على العمل بغير رضاك وخروجها من المنزل دون إذنك، وعليها التوبة (تعريف).

وقد أفتيناك بافتراض عدم الحنث في الطلاق الأول، أو أن تعليق الطلاق بالثلاث حصل في العدة (تعريف). أما لو وقع الحنث وانقضت العدة قبل تعليق الطلاق بالثلاث، فإنها تكون قد بانت منك، وبالتالي لا ينعقد تعليق طلاقها. وإن لم تكن الطلقة مكملة لثلاث، فيمكنك العقد عليها بعقد جديد بشرط رضاها وتوفر جميع شروط النكاح (تعريف).