هل تعتبر الموافقة المزاحية من ولي الأمر على زواج ابنته، بحضور شهود، زواجًا شرعيًا يمنعها من الزواج بغيره حتى يطلقها الخاطب، وهل حديث "اثنان جدهما جد وهزلهما جد: الزواج والطلاق" صحيح، وهل توجد اختلافات فقهية حول هذا الأمر؟

لا ينعقد النكاح (تعريف) بالصيغة المذكورة، وهي: أن يبدأ الزوج بلفظ السؤال "تزوجني ابنتك؟" ثم يجيب الولي (تعريف) "خذها مع السلامة"، لعدة أسباب:

1. تقديم القبول على الإيجاب: لا يصح عند الحنابلة، بينما يصح عند الجمهور (تعريف). 2. صيغة الاستفهام: لا يصح عند الحنابلة، ويشترط الشافعية أن يقول الخاطب "تزوجت" بعد موافقة الولي، ويرجع الحنفية الأمر لحال المجلس. 3. اللفظ الصادر من الولي: لا يصح بلفظ "خذها مع السلامة" عند أكثر الفقهاء، فالحنابلة والشافعية والحنفية يرون أن النكاح لا ينعقد إلا بلفظ "زوجت" أو "أنكحت" أو ما يدل عليه.

وعليه، لا ينعقد النكاح بهذه الصيغة عند الحنابلة والشافعية والحنفية، ولا ينطبق عليه الحديث (تعريف) النبوي: "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح، والطلاق (تعريف)، والرجعة (تعريف)"، لأن هذا الحديث ينطبق إذا كان الإيجاب والقبول صحيحين بصيغة الماضي ولفظ النكاح أو التزويج.