هل عقد الزواج المذكور صحيح شرعًا، مع الأخذ في الاعتبار حضور أخي الزوجة والمأذون كشاهدين (علمًا بأنه لم يذكر اسم الأخ كشاهد)، وعدم سؤال المأذون لوالد الزوجة والزوج عن القبول والإيجاب صراحة، مع أن الزوجة حامل والظروف المذكورة؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
يشترط في الشهادة على العقد، وهي سماع الإيجاب والقبول، ولو كان الشاهد أصم وشهد على المكتوب صحّت شهادته إذا وصله العلم. وقد ذهب بعض العلماء إلى أن إعلان النكاح وإشهاره يغني عن الشهادة الخاصة. وحضور المأذون وأخ الزوجة كافيان للشهادة، ولا يُمنع أحد من أصول الزوجة أو فروعها أو إخوانها من الشهادة. وإذا تم العقد بغير صيغة إيجاب وقبول، فلا يصح ويلزم تجديده بحضور أو وكيله والزوج أو وكيله وشاهدي عدل، ويتم بصيغة الإيجاب والقبول دون تغيير الأوراق الرسمية.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/5532
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 5532
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي