هل يُعدّ الزنا غير متعمدًا إذا وقع بسبب إغراء المرأة، وبالتالي لا يوجب الحد؟

للزنا معنيان: عام وخاص؛ فالمعنى العام هو اشتراك جميع الجوارح في فعل شيء من التمتع (تعريف) المحرم (تعريف)، ويستحق فاعله العقوبة والتعزير. أما المعنى الخاص، فيترتب عليه حد الجلد أو الرجم، وهو وطء مكلف مسلم فرج آدمي لا ملك له فيه تعمداً. ومن اشتدت به الشهوة فارتكب الزنا، فهو عين الزنا ويوجب الحد الشرعي، وعلى المسلم تجنب أسباب الفتن والخلوة والاختلاط، فقد أمر الله بغض البصر وحفظ الفروج، ونهى النبي عن الخلوة بالمرأة الأجنبية ومسها.