العودة إلى البحث
السؤال

هل يُعَدُّ إحرامُ الحاجِّ صحيحًا إذا لم يُحْرِمْ من الميقات، وذهب إلى المدينة المنورة أولاً، ثم أحرم للحج من آبار علي عند عودته من المدينة؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

من يذهب للمدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، لا يلزمه وإن مر ، لأنه لا يريد نسكًا ولا دخول الحرم.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
38296
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي