هل يُعد ما فعلناه من تجاوز الميقات دون إحرام، ثم الإحرام من المدينة المنورة بعد المكوث في جدة، خطأً مشابهاً لتجاوز الميقات بنية الحج دون إحرام؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
لا حرج عليكم فيما فعلتم، لأنكم لم تقصدوا بسفركم إلى جدة، فلم يلزمكم من عند مروركم عليه، وإنما قصدتم العمرة من سفركم من المدينة، فيلزمكم الإحرام من ميقاتها (ذو الحليفة)، وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك وأجاز هذا الفعل. كما أن في المسجد أفضل من الصلاة في المسجد النبوي.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/15368
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 15368
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي