هل يلزم وزر أو كفارة على من نوى الحج، وذهب لأداء المناسك، لكن تعذر عليه ذلك لرفض صاحب الحملة انضمامه، مع العلم بوجود النية وانتظار المحرم؟

إذا لم تكوني قد أحرمتِ للحج (تعريف)، فلا شيء عليكِ. أما إذا كنتِ قد أحرمتِ، فما زلتِ على إحرامكِ، ولا يجوز التحلل (تعريف) إلا بإتمام الحج، أو بالتحلل عند الإحصار مع ذبح الهدي (تعريف)، أو بالتحلل بالعذر إذا اشترطتِ ذلك. فإن فاتك الوقوف بعرفة (تعريف)، فعليك التحلل بعمرة.

يجب عليكِ اجتناب محظورات الإحرام (تعريف)، وما قمتِ به من محظورات الإتلاف (كحلق الشعر وقص الأظافر وقتل الصيد) يلزمكِ فيه الفدية (تعريف). أما محظورات الترفه (كالجماع والطيب (تعريف) وتغطية الوجه ولبس القفازين) فلا فدية فيها للجهل.

بعد ذلك، يمكنكِ إما انتظار الحج القادم لتحجي، أو تتحللين الآن بعمل عمرة. وإن عجزتِ عن الرجوع إلى مكة، فحكمك حكم المحصر، فتذبحين هدياً وتتحللين. وفي العام القادم، يلزمكِ قضاء تلك الحجة.