ما الفرق بين الآية الكريمة "وأما بنعمة ربك فحدث" والحديث الشريف "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان"؟

أهل التفسير (تعريف) قالوا في تفسير الآية الكريمة: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" أي انشر ما أنعم الله به عليك شكراً وثناءً. وهذا الخطاب وإن كان موجهاً للنبي -صلى الله عليه وسلم- فإن حكمه عام له ولغيره، فالتحدث بنعم الله والاعتراف بها شكر.

قال ابن العربي: "إذا أصبت خيراً أو علمت خيراً فحدث به الثقة من إخوانك على سبيل الشكر (تعريف) لا الفخر والتعالي". وفي الحديث (تعريف) الشريف: "من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بالنعمة شكر وتركها كفر".

هذا هو الأصل في التحدث بنعم الله، إلا إذا خشي المسلم حسداً أو ترتب ضرر على التحدث بها، فله أن يخفيها دفعاً للضرر، كما فعل يعقوب -عليه السلام- عندما قال لأبنائه: "يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ".

أما حديث "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود" فيمكن أن يحمل على الكتمان قبل حصول الحاجة (تعريف)، فإذا حصلت تحدث بها شكراً لنعم الله، ما لم يترتب على ذلك ضرر.