الأيمان والنذور
يجمع هذا الباب أسئلةَ الحلف بالله، والحنث في اليمين وكفّارته. ومعها النذر ولزومه وكفّارته، والأيمان المعلّقة غير ألفاظ الطلاق. فإن لم يكن الطلاق ولا الزوجةُ طرفًا في اليمين، فهذا بابه.
أسئلة يسألها القرّاء هنا:
- ما حكم عدم الوفاء بنذر صيام 10 أيام والتصدق بكتب، وماذا يجب على الناذر فعله؟
- هل يلزمني الوفاء بقسم لا أتذكر إن كنت قد التزمت به أم لا؟
- ما كفارة حنث الزوج في يمينه بعدم العودة للتدخين؟
- ما حكم عدم الوفاء بالنذر عند تغيير مكانه؟
أما اليمين بالطلاق فمحلّها باب «ألفاظ الطلاق وتعليقه والحلف به»، والشهادة تحت القسم فباب «أداء الشهادة وقبولها».
172 سؤالًا
هل يُعدّ عدم الالتزام بعهدٍ قطعه المرء على نفسه، ثم الحلف على عدم القدرة على الوفاء به (مثل عدم مشاهدة مسلسل معين)، موجباً للكفارة؟
هل تلزمني كفارة، بعد أن عاهدت الله على عدم استخدام المسبحة، لكنني عدت لاستخدامها لشعوري بالتقصير في الذكر بدونها؟
هل يجوز التحلل من نذر لم يحن وقته بعد، والذي نص على التبرع بجزء من الراتب للأيتام وحفظة القرآن بعد الانتهاء من التعليم والعمل؟
ما حكم عدم الوفاء بنذر التصدق عن الوالدة شهريًا بسبب الديون، وماذا عن السنوات الماضية، وإلى متى يجب الاستمرار في الوفاء؟
ما حكم تفريق الركعات المنذورة على أيام كثيرة، وكيف يمكن تكفير سوء التعامل مع الله لعدم الوفاء بالنذر بالشكل اللائق؟
هل يُعد استخدام المصعد بعد الحلف بعدم استخدامه خوفًا من غضب الله، مع الاضطرار لذلك، أمرًا يغضب الله؟
ما حكم قائل: "أعاهد الله لأعيشنّ لله، ولأموتنّ لله" وهل يلزمه شيء؟
ما حكم من نذر أن يصلي أربع ركعات إضافية في حال تأخره عن الصلاة المفروضة، وهل يصح له صلاتها بسرعة أو تغيير كيفية أدائها، وماذا لو تغيرت نيته فأصبح يصلي خوفاً من هذه الركعات لا حباً في الصلاة؟
هل ما قام به السائل من علاقة عاطفية محرمة عبر الإنترنت، يعتبر مخالفة لعهده مع الله بعدم ارتكاب الزنا الذي يوجب الحد، وهل تجب عليه كفارة؟
ما حكم النذر الذي نذرت فيه قريبتي أن تصلي حتى تلتزم بالصلاة، ولكنها لم تستطع الالتزام به وتركت الصلاة، وما هي كفارته؟
ماذا تفعل إذا كنت متأكدًا من حلف يمين، لكنك شككت في تفاصيل هذا اليمين، مثل المدة الزمنية التي التزمت بها؟
هل يُعتبر مَن عاهد الله على ترك العادة السرية ثم عاد إليها بعد أربعة أشهر من المنافقين، وماذا يفعل ليتوب؟
ما حكم الإكثار من عهود الطاعة على النفس، كأن يعاهد المسلم ربه على طاعة معينة لمدة محددة ثم يجدد هذا العهد بعد انتهائه، وهل تُعد كثرة العهود مكروهة؟
ما حكم من عاهد الله على ترك العادة السرية ثم عاد إليها، وهل تجب عليه كفارة يمين؟
هل يجوز لمن نذر حفظ عدد معين من الأحاديث أو المتون ثم وجد قدرة على حفظ المزيد أن يزيد على نذره، أم يجب عليه الالتزام بالعدد الذي نذره؟
ماذا يترتب على من نذر صلاة مئة ركعة كلما فعل معصية معينة، ثم عجز عن الوفاء بهذا النذر بعد تكرار المعصية مرات عديدة لا يحصيها، وهل تكفيه كفارة واحدة أم كفارات متعددة؟
هل يعتبر ارتكاب العادة السرية في الحلم، مع الشعور بالاستيقاظ وعدم التأكد من الوعي، بعد التوبة والعهد مع الله بتركها، مخالفة للعهد وتستوجب الإثم، مع العلم بعدم وجود ماء وعدم الإنزال؟
ماذا يفعل من حلف على فعل شيء ثم عجز عنه ونام، وتكرر منه ذلك كثيرًا، فهل تلزمه كفارة يمين؟
ما حكم من قرأ صيغة يمين كاملة دون نية، ثم قال "إن شاء" ولم يكمل "الله" (للاستثناء) ثم أظن أنه قال "لا" للاستثناء، وهل يترتب على ذلك شيء؟ وما حكم من حلف ألا يغسل عضوًا قبل نومه، ثم توضأ وظن أن ذلك العضو تبلل قليلاً دون غسله، وماذا لو تأكد من تبلله، هل تلزمه كفارة؟
ما هي كيفية الوفاء بنذر إطعام 50 مسكينًا لو شفى الوالد، وما مقدار الطعام، وهل يجوز تقديمه من المطاعم، ومتى يجب الوفاء به، وهل يجب إطعامهم دفعة واحدة؟
ما حكم عدم الوفاء بنذر تلاوة القرآن يوميًا ودفع مبلغ معين حال عدم الالتزام به، وهل يغضب الله على من لم يفِ بنذره؟
هل يُعدّ ترك صلاة العشاء والنوم عنها، ثم قضاؤها في اليوم التالي، انتهاكًا لنذر عدم ترك الصلاة أبدًا، مع العلم أن النية كانت عدم الابتعاد عن الصلاة تمامًا؟
هل تجب الكفارة على من حلفت ألا تحفظ جزءًا من الدرس فحفظته دون تعمد؟
هل حنثت في يمينك بعد أن أطفأ أحدهم مقبس الإضاءة قبلك، ثم جعلته يفتحه مرة أخرى لتطفئه أنت؟