هل يجوز أخذ المال مقابل الرقية الشرعية، وهل الشفاء شرط لإعطاء هذا المال؟

لا حرج في أخذ الأجرة على الرقية، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري أن الصحابة أخذوا أجراً على رقية لدغت، وأقر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.

والأجرة على الرقية لها صورتان:

1. أن تكون أجرة: يستحقها الراقي سواء حصل الشفاء أم لم يحصل.

2. أن تكون جعالة: لا يستحقها الراقي إلا إذا حصل الشفاء.

ويجب على الراقي أن يرقي بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة (تعريف)، وأن يخلص النية (تعريف)، مع العلم بأن الشفاء بيد الله وحده، فالراقي سبب لا شافٍ.