هل يجوز إعطاء مال لقارئ القرآن ليقرأه على مريض، وهل يجوز الوفاء بنذر قراءة القرآن للمريض مع عدم معرفة الناذرة بالقراءة؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
جعل الجعائل وأخذ العوض على الرقية بالقرآن جائز عند أهل العلم، وهو عوض عن الطب لا التلاوة. وقد أجاز شيخ ابن تيمية أخذ الأجرة على الرقية ونقل ذلك عن أحمد. فإن نذرت المرأة إحضار قارئ للقرآن كله استشفاءً لمريضها وجعلت له أجرًا، وظهر أنها لا تعرف القراءة، فلا بأس عليها ويجب عليها الوفاء بنذرها؛ لأنه نذر في طاعة الله.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/103851
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 103851
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي