هل يجب الاستمرار في نهي الجد عن زيادة الركعات في الصلاة، مع اعتقاده أنه على صواب وغيره على خطأ؟

إذا طعن المرء في السن وبقي إدراكه وعقله، فالصلاة (تعريف) لا تسقط عنه، لأن العقل مناط التكليف. وإذا صلى منفردًا، فالعبرة بيقينه هو، ويتجاوز الله عنه إذا أخطأ بعد بذل الوسع. والأولى (تعريف) مساعدته على أداء الصلاة جماعة في المسجد إذا لم يشق عليه ذلك ليتقيد بالإمام. أما إذا أدركه الخرف واختلط عقله، فلا تجب عليه الصلاة ولا يؤاخذ بالخلل فيها.