هل تُعذّب في القبر الفتاة التي تلتزم بما ورد في الحديث الشريف (إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها)، وفي نفس الوقت تغتاب وتكذب، مع العلم بأن الغيبة والكذب يُعذّب صاحبهما في القبر؟

القاعدة أن نصوص الوعد والوعيد مقيدة بشروط وموانع، فإذا تحققت الشروط وانتفت الموانع تحقق الوعد والوعيد، وإذا تخلف شرط أو وُجد مانع، فقد يتخلف. وقد بيّن ابن تيمية أن النصوص المطلقة من الوعد والوعيد تُفسر بما يقيدها في نصوص أخرى، وأن نصوص الوعد مشروطة بعدم الأسباب المانعة من دخول الجنة، كالموت على الكفر (تعريف). وبناءً عليه، فإن الحديث (تعريف) الذي يعد المرأة بدخول الجنة بأعمال معينة (الصلاة (تعريف)، الصيام، حفظ الفرج، طاعة الزوج) لا يعني إعفائها من العقوبة على ذنوب أخرى كالغيبة (تعريف)، فهذه الذنوب تعد من موانع نفاذ هذا الوعد.