باختصار، هل يجوز قراءة دعاء كميل أسبوعياً، وهل تجوز قراءته لحسن ألفاظه ومعانيه إن لم يكن صحيحاً، وهل يصح الدعاء به بعد التشهد الأخير والاقتصار عليه قبل السلام؟

دعاء كُميل من الأدعية المشهورة عند الشيعة، يقرؤونه في ليالي الجمعة (تعريف) وليلة النصف من شعبان. يزعمون أن له فضلاً وأثراً بالغاً في تربية النفس، ولكنه دعاء مختلق لا سند له عند أهل السنة (تعريف). ولا ينبغي الدعاء به والمواظبة عليه، لأنه قد صار شعاراً لأهل البدع.

وإذا سأل السائل عن الاقتصار على هذا الدعاء بعد الصلاة (تعريف) الإبراهيمية، فالجواب أن ذلك غير مشروع، بل يُنهى عنه. أما السلام مباشرة بعد الفراغ من الصلاة الإبراهيمية دون دعاء، فهو جائز، لأن الدعاء في التشهد (تعريف) الأخير مسنون وليس بواجب. ولكن يستحب التعوذ بالله من أربع قبل السلام.