كيف يمكن الجمع بين الصلوات الفائتة والصلاة الحاضرة، وما هو عدد ركعات كل منها، وهل الأصح تقديم الفائتة أم الحاضرة للمقيم؟

من فاتته صلاة بعذر أو بغير عذر وجب عليه قضاؤها، وتُصلى كما تُصلى أداءً، إلا الجمعة (تعريف) فتُقضى ظهرًا. عند وجود صلوات كثيرة تُصلى مرتبة واحدة تلو الأخرى، وإذا اجتمعت مع الحاضرة تُقدم الفائتة إلا خشية خروج وقت الحاضرة. وإذا كان القضاء (تعريف) في الحضر كانت الصلاة (تعريف) تامة سواء فاتت في الحضر أو السفر.