كيف يمكن قضاء الصلوات الفائتة التي لا يُعلم عددها بسبب الوضوء بوجود إفرازات ناقضة أو الشك في انتهاء فترة الحيض، وهل يكفي أداء السنن والنوافل عنها أم يجب تقديرها وقضاؤها، وإذا وجب القضاء، فهل يجب أن يكون لكل صلاة فائتة مثيلتها من الصلوات الحاضرة، وهل يجب القضاء بشكل متواصل؟

رطوبات الفرج ناقضة للوضوء (تعريف). لا يلزم قضاء الصلوات التي تركتها لشكك في الطهر، لأن الأصل بقاء الحيض (تعريف). الصلوات التي أديتها مع خروج هذه الإفرازات غير صحيحة لعدم الطهارة (تعريف)، ويجب قضاؤها عند الجمهور (تعريف)، بينما يرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية عدم لزوم القضاء (تعريف) على الجاهل. على قول الجمهور، وهو الأحوط (تعريف)، عليك قضاء ما يبرئ الذمة بيقين أو غلبة ظن حسب الاستطاعة.