ما حكم صلاة من صلى مأمومًا دون نية الاقتداء بالإمام جهلًا، ولم يكن يعيّن الصلاة قبلها أو مع تكبيرة الإحرام، وهل يكفي ذهابه للمسجد ووقوفه في الصف لنية الصلاة؟

تضمن السؤال مسألتين:

الأولى (تعريف): نية اقتداء المأموم بإمامه، وهي واجبة. أما الصلوات التي أُديت دون هذه النية (تعريف)، ففيها خلاف، ومذهب شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية ومن وافقه أنه لا إعادة (تعريف) على من ترك شرطًا أو ركنًا جاهلًا، ويجوز تقليد (تعريف) هذا القول خاصة إذا كان القضاء (تعريف) فيه مشقة.

الثانية: النية ركن من أركان الصلاة (تعريف)، والأفضل أن تكون مقارنة لتكبيرة الإحرام (تعريف)، ويصح تقدمها بوقت يسير. وهناك قول لبعض العلماء بأن الذهاب للمسجد أو الوقوف في الصف يكفي في نية الصلاة، وأن تقدم النية بزمن كثير لا يضر ما لم تفسخ، وهذا القول مخالف لمذهب الأكثر، لكن الفتوى (تعريف) به بعد وقوع الفعل ومشقة التدارك سوّغه كثير من العلماء.