هل يغضب الله ولا يسامح من يؤخر صلاة الظهر والعصر إلى ما بعد وقتهما بسبب التعب الشديد الذي يمنعه من الصلاة في وقتها، وأحيانًا يجمعها مع صلاة المغرب؟

لا يجوز تأخير الصلاة (تعريف) عن وقتها بسبب التعب أو الرغبة في النوم؛ لقوله تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً". وتأخيرها عمدًا من كبائر الذنوب.

إذا كان التعب شديدًا ويمنع من أداء الصلاة على وجهها، فيجوز الترخص بالجمع بين الصلاتين (تعريف) تقديمًا أو تأخيرًا للمشقة والحاجة (تعريف)، وهو قول بعض أهل العلم، كابن عثيمين الذي أباحه لمن يخشى ألا يستيقظ للصلاة الثانية.

لكن الأصل هو أداء الصلاة في وقتها، ويكون الجمع رخصة عند المشقة البالغة. إذا نام المصلي بعد دخول الوقت، فعليه الأخذ بأسباب الاستيقاظ لأداء الصلاة قبل خروج الوقت. وإن غلبه النوم رغم اتخاذه الأسباب، فلا إثم عليه وعليه قضاء الصلاة فور استيقاظه.