هل هناك دليل على تعوُّذ الإمام عند النسيان أو الخطأ في التلاوة في الصلاة، خاصة في صلاة التراويح؟

لا نعلم دليلاً خاصاً على التعوذ من الشيطان عند نسيان شيء من القرآن، ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا السلف. لكن إذا عرض الشيطان للمصلي في صلاته، ولبَّس عليه قراءته، فإنه يشرع له الاستعاذة بالله منه، كما جاء في حديث عثمان بن أبي العاص وحديث أبي الدرداء في دفع الشيطان الذي يعرض للمصلي، ويستحب التعوذ مع التفل عن اليسار ثلاثاً. وإذا التبست القراءة على المصلي، أو تلقّن فلم يتلقّن، فله أن يستعيذ. وتكون الاستعاذة في الركعة الأولى (تعريف) من الصلاة (تعريف)، إلا إذا حدث ما يوجب الاستعاذة ككثرة الوساوس، أما الاستعاذة لمجرد الخطأ المعتاد أو النسيان فغير مشروع.