ما الرد على القول بأن الله تعالى لا يتحيز في مكان، وأن السماء قبلة الدعاء ومهبط الرحمات ومآلها الفناء، مستدلين بقوله تعالى: (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب) وحديث: (أطَّت السماء وحُقَّ لها أن تئط فليس فيها مكان إلا فيها ملك قائم أو راكع أو ساجد)؟

الكلام عن أن "السماء قبلة الدعاء" من إنشاء أهل البدع والأهواء من الأشاعرة والجهمية لنفي علو الله، زاعمين أن توجه الناس بقلوبهم وأيديهم نحو السماء في الدعاء هو توجه لقبلة الدعاء، كما يتوجهون للكعبة قبلة الصلاة (تعريف). وقد نفى الإمام الألباني وجود أصل لهذا الحديث (تعريف) المزعوم، وقال ابن أبي العز الحنفي إن هذا القول لم يقله أحد من سلف الأمة، وهو بدعة تخالف جماعة المسلمين. وأشار إلى أن قبلة الدعاء هي قبلة الصلاة، وأن القبلة (تعريف) هي ما يستقبله العابد بوجهه، والتوجه بالقلب نحو العلو أمر فطري. وقد أكد شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن كل من دعا الله يجد في قلبه ضرورة (تعريف) لطلب العلو، وأن قولنا "الله في السماء" يعني على السماء وفوقها، وليس أن السماء تحيط به.