ما حكم من أخّر أداء صلاة الفجر بعد تذكرها بغير عذر، مع وجود عذر التأخير الأول، عند من يرى كفر تارك الصلاة، وعند باقي العلماء؟

من نسي صلاة أو نام عنها، وجب عليه قضاؤها فور تذكرها أو زوال عذره، ودليل ذلك الحديث (تعريف) النبوي: "مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ". وهذا يدل على وجوب الأداء (تعريف) على الفور. ومما يؤكد الفورية أن الأصل في الأمر أنه للفور، وأن النصوص الشرعية تحث على المسارعة والمبادرة في الخيرات. أما تأخير النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة (تعريف) في وادٍ بعد استيقاظهم، فكان تأخيرًا يسيرًا لمصلحة متعلقة بالصلاة، وهي الابتعاد عن مكان حضر فيه الشيطان، لا أنه دليل على جواز التراخي في القضاء (تعريف). لذا، يجب على من أخر قضاء الصلاة أن يتوب إلى الله ويبادر بقضائها فور تذكره أو استيقاظه دون تسويف.