هل يجب تأخير صلاة الظهر إلى آخر وقتها لقضاء الفوائت الكثيرة حسب قول الإمام أحمد؟ وإذا تركت القضاء مع القدرة عليه والنية بقضائه لاحقًا، فهل تصح الصلاة الحاضرة، وهل تصلى في أول الوقت أم في آخره؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
يجب على من فاتته صلوات قضاؤها مرتبة وفورًا، إلا إذا خشي فوات صلاة حاضرة أو خروج وقتها الاختياري، أو كان هناك ضرر بدني أو مالي، أو لغرض صحيح كانتظار رفقة. هناك رأي آخر يجيز تقديم الحاضرة إذا كثرت الفوائت. وقد ذهب بعض الحنابلة إلى أن من ترك عمدًا ثم تاب لا يلزمه قضاؤها، بل يكثر من التطوع.
ننصح من ترك صلاة أو صلوات بغير عذر والعزم على عدم تضييع الصلاة، فإن كانت صلوات يسيرة فليقضها، وإن كانت كثيرة فليكثر من النوافل.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/10607
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 10607
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي