هل يُعاد الوضوء والصلاة إذا خرج ريح من المرأة بصوت، مع وجود فتاوى سابقة متضاربة حول نقض الريح للوضوء؟

هذا الجواب يقرر أن مسألة الريح الخارجة من القبل هي من المسائل التي قوي فيها اختلاف العلماء لعدم وجود نص صريح صحيح، ولذلك كان الأحوط (تعريف) والأبرأ للذمة الوضوء (تعريف) منها. وهذا لا يعني القطع ببطلان صلاة من لم تتوضأ، بل يعني أن الوضوء منها يجعل الصلاة (تعريف) صحيحة باتفاق أهل العلم، وهو أمر مستحب (تعريف) للخروج من الخلاف (تعريف) واتقاء الشبهات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحَلاَلُ (تعريف) بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ (تعريف) بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ"، ويُعضّد هذا القول الحديث (تعريف): "لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ".