هل ينتقض وضوء المرأة التي تنظف ابنها، أو الطبيب والابن الذي ينظف والده، وهل مطلق اللمس ينقض الوضوء؟

ينتقض وضوء الأم بمس ذكر طفلها عند الشافعية والحنابلة، وهو قول كثير من أهل العلم، خلافًا لداود الذي لا يرى النقض بمس ذكر الغير مطلقًا، ولبعضهم الذي لا يرى النقض بمس فرج الصغير. ويستدلون بعموم حديث: "من مس الذكر (تعريف) فليتوضأ" وبأن مس ذكر الغير أدعى للشهوة ومعصية. أما الحنفية فلا يرون النقض بمس الفرج مطلقًا مستدلين بحديث طلق بن علي: "إنما هو بضعة منك". ويرى بعض العلماء أن النقض مقيد بالمس بشهوة، وهو قول عند المالكية واختاره الشيخ ابن عثيمين، جمعًا بين الأحاديث. والمفتى (تعريف) به هو قول الشافعية والحنابلة بأن المس ناقض مطلقًا.