هل يمكن منح سند الإجازة لقارئ القرآن الذي يتقن القراءة الصحيحة دون حفظ القرآن كاملاً؟

الإجازة القرآنية نوعان: إجازة عامة تخول لحاملها إجازة غيره وتشترط القراءة غيبًا، وإجازة خاصة لا تخول لحاملها ذلك، ولا تشترط الحفظ بل الإتقان والضبط مع الإشارة إلى أن القراءة كانت من المصحف.

المتقن يجوز له الإقراء وإن لم يكن مجازًا، فالإجازة ليست شرطًا لجواز التصدي للإقراء، وإنما هي اصطلاح لبيان أهلية المجاز.