هل تجوز قراءة القرآن من مصحف محلّى بالذهب والفضة؟

اختلف الفقهاء في حكم تحلية المصحف بالذهب والفضة وكتابته بهما، فذهب الحنفية والمالكية إلى جواز تحليتهما، ولكن المالكية قيدوا ذلك بكون التحلية على الغلاف الخارجي لا الكتابة بالذهب، بينما الشافعية أجازوا تحليته بالفضة مطلقًا، وبالذهب للنساء والصبيان وحرموه على الرجال، وكره الحنابلة تحليته مطلقًا.

وقد استدل المانعون بآثار عن بعض الصحابة تذم تحلية المصاحف وزخرفتها، كحديث أبي الدرداء: "إذا حليتم مصاحفكم وزخرفتم مساجدكم فالدبار عليكم".

ولا حرج في تلاوة القرآن من هذا المصحف المحلى أو المكتوب بالذهب أو الفضة؛ لأن الخلاف (تعريف) في عمل التحلية والكتابة، ولا فائدة في إزالة التحلية بعد فعلها.