هل يشترط لسماع المصلي نفسه قراءة الفاتحة في الصلاة أن يرفع صوته، حتى لو أدى ذلك إلى التشويش على المصلين، أم يجزئه أن يقرأ بصوت عادي حتى لو لم يسمع نفسه، وذلك عندما يكون صوت الإمام مرتفعًا جدًا؟

يشترط الجمهور (تعريف) في القراءة الجهرية سماع القارئ لنفسه، ويرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن إخراج الحروف من مخارجها كافٍ، والأول أحوط. واشتراط سماع القارئ لنفسه مقيد بكونه صحيح السمع وعدم وجود عارض يمنعه، وإلا فعليه أن يرفع صوته بحيث يسمع نفسه لولا وجود العارض. وذكر النووي أن أقل الإسرار هو إسماع القارئ لنفسه في جميع الأذكار والأدعية، فإن لم يكن صحيح السمع رفع صوته بحيث يسمع لو كان كذلك.