245 نتيجة لِـ«الجمع بين الصلاتين بسبب المطر»
يجوز الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء للمطر وليس بواجب، ويشترط لوجوب الجمع أن يكون المطر موجوداً حال استباحة الرخصة، وبعض العلماء يشترطون وجود المطر عند افتتاح الصلاة الأولى وعند افتتاح الثانية، ويرى المالكية أن انقطاع…
يجوز الجمع بين الصلاتين بسبب المطر الذي يبل الثياب، ويجوز الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. والجمع رخصة لمن صلى جماعة في المسجد، بشرط أن يكون المسجد بعيدًا عن باب الدار بحيث يتأذى بالمطر في طريقه إليه، ولا يجوز…
مسألة الجمع بين الصلاتين بسبب المطر محل خلاف بين العلماء. ورجحنا جواز الجمع لعذر المطر الذي يبل الثياب جمع تقديم فقط بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، وذلك بشروط هي: أن تُصلى الصلوات في جماعة، وأن يكون مكان الجماعة…
يجوز الجمع بين الصلاتين تقديماً بسبب المطر الذي يبل الثياب لمن يتأذى به، كمن يأتي المسجد من بعيد وتحصل له مشقة. واختلف العلماء في جواز الجمع لمن هو مقيم في المسجد أو لا يتأذى بالمطر، فمنهم من أجازه لوجود العذر العام،…
يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي المغرب والعشاء بسبب المطر والثلج والبرد والريح الباردة، ولا يجوز جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة. لا يجوز الجمع لمجرد توقّع المطر، لكن إذا وُجدت ريح باردة شديدة تسبّب مشقة، جاز…
يجوز الجمع بين الصلاتين عند وجود المشقة غير المعتادة كالمطر الغزير والبرد الشديد المصحوب بالريح، لأن القصد هو رفع الحرج عن الأمة، أما المطر الخفيف والبرد المعتاد والضباب فلا يبيح الجمع؛ لعدم وجود المشقة فيها.
إذا كان المطر شديدًا بحيث يبلل الثياب ويسبب مشقة، فإنه يبيح الجمع بين المغرب والعشاء. أما الظهر مع العصر، فلا يجزئ جمعهما بسبب المطر عند الحنابلة والمالكية، ويجيزه الشافعية. هذا الحكم يشمل من لديه سلس ريح أو غيره، وإذا…
يشترط لصحة جمع التقديم الموالاة بين الصلاتين بحيث لا يفصلهما فاصل كثير، ولا يضر الفاصل اليسير، والمرجع في حد اليسير هو العرف. والأولى أن لا ينشغل المصلي بشيء بين الصلاتين، بل يجمع بينهما بلا فاصل من ذكر أو غيره. وإذا…
لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين بسبب الريح الشديد أو الغبار، وثبت عنه الجمع في الحضر في المدينة، وقيل إنه للمطر، وقيل إنه جمع صوري، وهو أداء الأولى في آخر وقتها وتعجيل الثانية في أول وقتها؛ لما روى…
يجوز الجمع بين الصلاتين للمسافر والخائف والمريض، واختلف العلماء في الجمع بسبب المطر: - المالكية: أجازوا جمع المغرب والعشاء جمع تقديم فقط في المسجد بسبب المطر أو الطين مع الظلمة. - الشافعية: أجازوا جمع الظهرين والمغرب…
الجمع بين الصلوات رخصة عند وجود سببه من سفر أو مرض أو خوف أو مطر وثلج وبرد، وليس وجود طفلة صغيرة من الأعذار المبيحة لجمع الصلوات.
إذا توفرت شروط صحة الجمع بين الصلاتين تقديمًا وهي: نية الجمع عند الإحرام بالأولى، والموالاة بين الصلاتين، ووجود العذر المبيح للجمع كالمطر عند افتتاح الأولى والسلام منها وافتتاح الثانية، فجمعكم صحيح ولا يلزمكم شيء حتى لو…
الراجح جواز الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء تقديماً لا تأخيراً لعذر المطر الذي يبل الثياب لمن تؤديه صلاة الجماعة في المسجد ويشق عليه الذهاب إليه. أما من كان في طريقه إلى المسجد سقف يمنع وصول المطر إليه، أو من…
يجب على من سمع الأذان أن يبادر إلى الصلاة في المسجد. يجوز الجمع بين المغرب والعشاء عند نزول المطر في مذهب جمهور العلماء. وقد اختلف العلماء في جواز الجمع بين الصلاتين عند نزول المطر على قولين: الأول: يجوز الجمع مطلقًا…
لا يُعد الخروج للنزهة عذراً مبيحاً للجمع بين الصلاتين، ويجوز الجمع فقط لمرض أو سفر أو مطر أو عمل متواصل لا يمكن قطعه. الصلاة جائزة في كل مكان طاهر، وإذا أدركتك الصلاة في نزهة، فأدها حتى لو في كنيسة، ولا يجوز تقديم…
يجوز الجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر. إذا فاتت صلاة المغرب، واختلف العلماء في صحة صلاة المغرب خلف إمام يصلي العشاء. ومن قال بالجواز، يمكن للمأموم أن ينوي المغرب، ثم يجلس ويسلم بعد ثلاث ركعات، ثم يصلي العشاء مع…
يجوز الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء بسبب المطر أو الثلج الذي يبل الثياب. ويرى جمهور أهل العلم أنه لا يؤذن للعشاء إذا قُدِّمت مع المغرب في ليلة الجمع، بل يؤذن أذان واحد قبل المغرب وتقام الصلاتان، واستدلوا على ذلك بفعل…
النصوص الشرعية توجب أداء الصلوات الخمس في أوقاتها المحددة، ولا يجوز الجمع بين الصلاتين إلا لعذر كالمرض أو السفر أو المطر. قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا). والجمع بين…
الجمع بين الصلاتين لصاحب السلس جائز عند الحنابلة بوضوء واحد، ويزداد جوازه بوجود عذر آخر كالجمعة. ويجوز كذلك عند المالكية لأن الحدث الدائم لا يوجب الوضوء عندهم. أما جمعك مع الإمام دون نية الجمع عند افتتاح الصلاة الأولى…
اختلف الفقهاء في حكم الجمع للمطر في غير المسجد، والأحوط عدم الجمع مستقبلًا إلا في المسجد. ولا يلزمكم إعادة صلاة العشاء التي جمعتموها تقديمًا مع المغرب، لأنكم فعلتم ما قال بجوازه بعض أهل العلم، والجاهل إذا عمل عملًا دون…