367 نتيجة لِـ«الجمع بين الصلاتين في السفر»
جواز الجمع بين الصلاتين للمسافر سنة نبوية، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، كي لا يُحرج الأمة، ودليل جواز الجمع قوله لابن عباس: (جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ…
يُباح ترك صلاة الجماعة لتمريض المريض إذا لم يوجد غير الممرض، وقد دلّ على ذلك فعل ابن عمر رضي الله عنهما. ويرى بعض أهل العلم أن من تعلق قلبه بالمريض - وإن وُجد غيره - يُعذر في ترك صلاة الجماعة. يُجيز الفقهاء الجمع بين…
يجوز الجمع بين الصلاتين للمسافر والخائف والمريض، واختلف العلماء في الجمع بسبب المطر: - المالكية: أجازوا جمع المغرب والعشاء جمع تقديم فقط في المسجد بسبب المطر أو الطين مع الظلمة. - الشافعية: أجازوا جمع الظهرين والمغرب…
النصوص الشرعية توجب أداء الصلوات الخمس في أوقاتها المحددة، ولا يجوز الجمع بين الصلاتين إلا لعذر كالمرض أو السفر أو المطر. قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا). والجمع بين…
يشترط لصحة الصلاة دخول الوقت، فمن صلى قبل دخول الوقت فصلاته باطلة، ولا فرق في ذلك بين بلاد الإسلام والكفر. يمكن الصلاة في أي مكان طاهر من الأرض. لا يجوز الجمع للمقيم إلا في حال المشقة الشديدة، ويجوز الجمع بين الصلاتين…
الأصل عدم جواز الجمع بين الصلاتين إلا في حالات خاصة، ولا فرق بين الرجل والمرأة في كيفية الجمع. في جمع التقديم: تصلى الأولى ثم الثانية مباشرة من غير فاصل، وتشترط نية الجمع عند الإحرام بالأولى. في جمع التأخير: تؤخر الصلاة…
لا يجوز للمسافر الجمع بين الصلاتين إلا بعد أن يجاوز بيوت عامر بلده، ولا يشترط أن يكون سائرًا بل يجوز له الجمع وإن كان نازلاً. الأفضل في الجمع ما كان أرفق بالمكلف، ولا يجوز تأخير العشاء إذا جمعت مع المغرب إلى ما بعد نصف…
يجوز للمسافر الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في وقت إحداهما عند جمهور أهل العلم. أما بخصوص القصر والإتمام، فالمسافر مخير بينهما عند مالك والشافعي وأحمد والأوزاعي، بينما أوجبه آخرون كالثوري وأبي حنيفة. والقصر…
يجب على صاحب السلس الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها، وتغيير الملابس المصابة بالنجس أو تطهيرها إن أمكن، وغسل المحل وشد خرقة لمنع نزول الحدث وانتشاره. لا يضره خروج السلس بعد الوضوء، ويجوز له الجمع بين الصلاتين لعذره. يعفى…
يستحب إعادة صلاة العشاء بنية التطوع للحصول على ثواب الجماعة، ولا تجب الإعادة لأن الصلاتين أُدِّيتا شرعاً. الموالاة بين الصلاتين المجموعتين شرط لصحة الجمع عند جماهير العلماء، ولا يضر الفصل اليسير، ويعرف طول الفصل بالعرف.…
لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين بسبب الريح الشديد أو الغبار، وثبت عنه الجمع في الحضر في المدينة، وقيل إنه للمطر، وقيل إنه جمع صوري، وهو أداء الأولى في آخر وقتها وتعجيل الثانية في أول وقتها؛ لما روى…
لا يُعد الخروج للنزهة عذراً مبيحاً للجمع بين الصلاتين، ويجوز الجمع فقط لمرض أو سفر أو مطر أو عمل متواصل لا يمكن قطعه. الصلاة جائزة في كل مكان طاهر، وإذا أدركتك الصلاة في نزهة، فأدها حتى لو في كنيسة، ولا يجوز تقديم…
فرض الله الصلوات في أوقات محددة، ولا يجوز فعلها في غير تلك الأوقات إلا لعذر كالسفر أو المرض. وجمهور العلماء يمنعون الجمع بين الصلوات لغير عذر، وبعضهم يجيزه إذا لم يتخذ عادة، مستدلين بحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه…
يجوز للمسافر أن يجمع بين الصلاتين إذا كانت المسافة حوالي 80 كم (مسافة قصر)، وكان السفر مباحًا، ونوى الإقامة أربعة أيام فأقل. ويشترط ألا يبدأ في الترخص حتى يخرج من مدينته، وأن يوالي بين الصلاتين (عند الجمهور)، ويشترط…
السفر الذي يرخص فيه جمع الصلاتين هو سفر القصر، والمسافة المذكورة (45 كلم) أقل من مسافة القصر (83 كلم تقريباً ذهاباً). لذا، يجب أداء كل صلاة في وقتها إلا إذا لحقته مشقة بالغة وكان يحتاج هذا الشغل لمعيشته، فيجوز الجمع…
الصلاة عظيمة الشأن، وقد أمرنا الله بالمحافظة عليها في أوقاتها، وحذر من التهاون فيها، خاصة صلاة العصر، التي ورد فيها أنها الصلاة الوسطى، وقوله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ…
يرى الشيخ ابن عثيمين أن المسافر له أن يقصر الصلاة ويترخص برخص السفر، كالفطر والمسح على الخفين، ما لم ينو الإقامة المطلقة، ولو أقام أكثر من أربعة أيام. أما الجمع فالأفضل للمسافر النازل ألا يجمع إلا لحاجة، ويجوز له الجمع،…
يجوز الجمع بين الظهر والعصر تقديماً أو تأخيراً عند الحاجة، وذلك لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر لرفع الحرج عن أمته. وينبغي مناصحة المسؤولين عن التدريبات لاختيار وقت لا يتعارض مع…
ما دمت مقيمًا في تلك البلاد فلا يجوز لك قصر الصلاة؛ لأن حكم السفر ينقطع بمجرد نية الإقامة أربعة أيام فأكثر عند الجمهور، أو إقامة مدة يصلي فيها أكثر من عشرين صلاة عند الحنابلة، أو خمسة عشر يومًا مع يوم الدخول عند…
يرخص الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم بأذان وإقامتين للمطر الشديد الذي يبل الثياب ويشق تكرار الذهاب للمسجد، وللوحل الشديد، و للمريض مرضاً شديداً بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء. والجمع للمطر يكون في المسجد، ولا…