كيف يُردّ على الاستدلال بحديث: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب" على عدم طهورية الماء المستعمل؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
هذا الدليل من أدلة عدم رفع الماء المستعمل ، وقد أجاب الشوكاني في "نيل الأوطار" بأن علة النهي ليست كونه مستعملاً، بل كونه مستخبثًا بكثرة الاستعمال فيبطل نفعه، ويُعضَد ذلك بحديث أبي هريرة واضطراب المتن. كما يعارضه حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل بفضل ميمونة، وحديث أن إحدى أزواج النبي اغتسلت في جفنة فقال لها: "إن الماء لا يُجنب".
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/68375
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 68375
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي