ما الحكم الشرعي في واعظ اتُّهم بالاستنقاص من النبي صلى الله عليه وسلم لقوله إنه لا يستطيع وضع اللقمة في فم زوجته كما كان يفعل الرسول، ولقوله إن الله ليس بحاجة لأحد حتى رسوله لنشر دينه؟ وهل يعد ذلك كفراً لا توبة فيه كما يرى بعض العلماء مستشهدين بكتاب الشفاء، وهل يكفر من شكك في نية الاستنقاص؟

لم يثبت حديث بوضع النبي صلى الله عليه وسلم اللقمة في فم عائشة رضي الله عنها، وإنما ثبت فضل النفقة (تعريف) على الزوجة عموماً. وليس في ترك السنة (تعريف) أو التصريح بعدم استطاعة فعلها إثم فضلاً عن الكفر (تعريف)، فقد أفلح الأعرابي بترك السنن، ولا يحكم بالكفر إلا مع قصد الاستهزاء. أما قول "إن الله ليس بحاجة لرسوله لنشر دعوته" فليس فيه انتقاص، فالله غني عن كل ما سواه وهو يهدي من يشاء، والرسل أسباب للهداية. تكفير المعين ليس بالأمر الهين، وكلام القاضي عياض في سب النبي صلى الله عليه وسلم وانتقاصه، وما قيل لا يدخل ضمن ذلك. كما أن تكفير من لم يكفر الرجل هو من الضلال، فكلام أهل العلم في كفر من لم يكفر الكافر المجمع على كفره. والواجب (تعريف) نصح هؤلاء وتحذيرهم من تكفير المسلمين وتحريف كلام العلماء.